Что нельзя есть в Великий пост

Великий пост – самый древний и самый важный из всех христианских постов. Это время приготовления к одному из самых главных православных праздников – светлому Христову Воскресению.

Духовный смысл поста

Молитва и пост – два крыла, поднимающие человека на новые высоты.

Неумеренность в пище и ее состав воздействуют на душу человека. Пост – это время, когда христианин освобождает свое тело и душу от различных земных потребностей, порабощающих его дух. Смыслом Великого поста является покаяние, что требует ограничений в привычках и образе жизни. Недостаточно просто сидеть на диете, так как любой истинно православный пост – не столько телесное, сколько духовное воздержание.

Церковный пост, и особенно Великий, – это тренировка воли, но рацион можно подбирать произвольно. Главный принцип состоит в сознательном отказе от любой пищи животного происхождения. Животные белки заменяют растительными – из грибов и бобовых, орехов, баклажанов. Детали и построение рациона очень индивидуальны и зависят от:

• личного усердия человека;
• его благочестия;
• материальных возможностей;
• возраста;
• степени воцерковлённости;
• состояния здоровья.

Великий пост – это человеческая жизнь в миниатюре. Он предоставляет человеку уникальную возможность, очищая душу, искореняя пороки и совершая благие дела, изменить себя, попросить прощения и перед встречей светлого праздника, и перед тем как будет подведен окончательный итог всей земной жизни.

Каковы ограничения

Человек должен морально подготовиться к посту, внутренне настроиться, как музыкальный инструмент. Перед началом поста следует немного скорректировать рацион, постепенно приближая его к постному. Церковный устав, который не все знают назубок, подробно прописывает рацион каждого дня Великого поста. Есть дни, когда положено сухоедение, дни, когда разрешена вареная пища, с растительным маслом и без него. Особо строг пост в первую и последнюю недели. Для тех, кто постится по полному уставу, наиболее строгий пост (без употребления подсолнечного масла и вареной пищи) – в среду и пятницу. В субботу и воскресенье ограничения в еде не так строги. В большие праздники – Вербное Воскресенье и Благовещенье Пресвятой Богородицы – в рацион разрешается включать рыбу. В страстную пятницу, например, и вовсе нельзя вкушать пищу до выноса плащаницы.

Но важен не столько состав пищи, сколько умеренность потребления даже постной пищи, и тут действует принцип «ешь не досыта». Соблюдая пост, следует придерживаться ряда простых правил:

• есть 4-5 раз в сутки небольшими порциями;
• тщательно пережевывать пищу;
• пить достаточно жидкости;
• непременно включать в рацион растительные масла, хотя бы в небольшом количестве.

Истинный смысл поста заключается не в том, чтобы похудеть или подлечиться. Пост не диета, а постная пища – не самое рациональное питание. Ограничение в еде не является самоцелью. Диетическая составляющая не является основой поста. Наоборот, основа поста – его духовная часть. Пост – время осмысления своей жизни, от которого не должна отвлекать еда.

Пост принял!

Во все время поста не рекомендуется:

• курить и употреблять алкогольные напитки, кроме вина в разрешенные дни и в допустимых объемах;
• желательно ограничить светское общение и исключить развлекательные мероприятия, просмотр телепередач.

Важно не столько помнить о том, что нельзя употреблять в пищу, сколько о том, чего нельзя делать в пост. Лучший ответ на вопрос о том, чего не есть в Великий пост – не есть друг друга. Время поста предназначено для выработки в себе привычки снисхождения и прощения ближних.

«Отделение зерен»

Духовенство называет этот период временем покаяния и делания себя, временем отмывания всех телесных грехов и духовного труда, а именно:

• чтения духовной литературы, и прежде всего Евангелия и Псалтири, до которых вечно не доходят руки;
• воздержания от злобы, обид и раздражения, которые неизбежно провоцируют пищевые ограничения;
• посещения храма, исповеди, занятий волонтерской работой;
• сдержанности в словах и мыслях;
• поиска того, кто мог бы стать объектом вашей особой заботы (помощи больным и неимущим), назначения самому себе, хотя бы на время поста, дел любви, а не долга;
• супружеского воздержания.

Семья и внутренний мир должны быть наполнены покоем и тишиной.

Многие люди верят в благотворное влияние поста на тело и душу человека. Даже врачи рекомендуют поститься определенным категориям людей. Это люди, страдающие сердечно-сосудистыми, почечными заболеваниями, хроническим панкреатитом, гипертоники.

Пост – это не время вселенской скорби, а время напряженной работы над собой, физического воздержания и внутреннего покоя. Любящему нас Творцу нужны не жертвы, а бодрость нашего духа и тела. Любое соблюдение поста, которое ведет к ослаблению человеческих сил и болезненным состояниям, неуместно и не нужно.

Соблюдать телесный пост в состоянии не все. Послабления в посте возможны:

• для путешествующих;
• для людей с болезнями желудочно-кишечного тракта;
• для людей, выздоравливающих после тяжелых заболеваний;
• нежелателен строгий пост для детей младше 15 лет, беременных и кормящих женщин.

Деликатный момент: от поста можно отступить из вежливости, не желая обидеть тех, кто угощает скоромной едой, искренне не понимая или не зная, что вы соблюдаете пост.

Пост сдал: правила выхода

С началом поста и сменой рациона организм вынужден приспосабливаться, адаптируясь к новым условиям. Моменты перехода дети и пожилые люди переносят тяжелее.

И вход, и выход из поста должны быть постепенными, тогда он станет целительным и для души, и для тела. Нельзя набрасываться на пищу, от которой организм отвык за 7 недель. Надо помнить, что умеренность полезна всегда, а не только в период поста, который обостряет духовные способности.

Пытаясь переделать весь мир, нужно начинать с себя, и время поста предоставляет для этого широчайшие возможности. Ограничения в еде – это вспомогательное средство, призванное встряхнуть человека, обострить его душевное восприятие. Самым трудным, но и самым важным является соблюдение не формы, а духа поста. Делая акцент на особенностях рациона, люди ищут простых решений, которых не было, нет, и никогда не будет в духовном труде.